Monografías

TÍTULO; EDUCACIÓN AMBIENTAL EN MEDIO URBANO.

Lourdes Díaz Ortiz.

Características de la educación ambiental.

La educacion ambiental se plantea por primera vez en la Conferencia de Estocolmo en 1972. Concretamente la “Carta de Belgrado” establece las siguientes características:

Conciencia; ayudar a las personas a que adquieran mayor sensibilidad y conciencia del Medio Ambiente.

Conocimientos; adquirir comprensión sobre la M.A sus problemas y la presencia del hombre en ella.

Actitudes; interés por el M.A, participar en su protección y mejora.

Aptitudes; aptitudes necesarias para resolver problemas medioambientales.

Capacidad de evaluación; evaluar los programas de E.A en función de factores ecológicos, sociales,…

Participación; desarrollar el sentido de responsabilidad y conciencia con el medio ambiente.

PLANTEAMIENTO DE DIVERSOS PROBLEMAS AMBIENTALES.

• El reciclaje.
• Limpieza del medio urbano.
• Transporte en las ciudades.
• La energía.

Para ello en necesario llevar a cabo los siguientes puntos;

1. Planteamiento del problema.
2. Diseño y realidad de la investigación.
3. Conclusiones.
4. Medidas de acción.

Los diversos problemas hacen referencia a las siguientes cuestiones;

1. ¿CUÁL ES EL PROBLEMA DE LAS BASURAS? RECICLAJE.

El reciclaje es la mayor solución al problema de la basura.

1. Limpieza de nuestro entorno; tiramos papeles, colillas,… en cualquier lugar.
2. Enorme generación de residuos sólidos urbanos; como consecuencia del modelo de sociedad de consumo.
3. Eliminación de los residuos, señalados en el punto anterior.

PODEMOS DAR SOLUCIÓN A ELLO;

1. Consumiendo menos.
2. Evitar productos de usar y tirar.
3. Rentabilizar todo lo que podamos.
4. Colaborar con la recogida selectiva de basura.

2. ¿CUÁL ES EL PROBLEMA DE LA LIMPIEZA DEL MEDIO URBANO?

Tan solo tenemos que fijarnos como queda el patio de un colegio tras el recreo. Por lo que es un problema para trabajar la concienciación, sobre todo en edades muy importantes en la formación de hábitos de comportamiento.

PODEMOS DAR SOLUCIÓN A ELLO;

1. Eliminando el hábito de tirar los desperdicios en cualquier sitio.
2. Volver a la ciudad y tirar la basura en contenedores, y no en el campo.
3. Que no exista una contradicción entre lo que se aprenda en la escuela y en la familia, por ejemplo en la escuela se hacen excursiones para la concienciación ambiental y cuando llegan a casa tienen otros hábitos.

3. ¿CUÁL ES LA PROBLEMÁTICA DEL TRANSPORTE?

• Vivimos en una zona, trabajamos en otra y además tenemos que desplazarnos.
• Los alimentos y otras mercancías tienen que llegar a los comercios. Necesitan desplazamiento.

Y es que, el transporte es uno de los condicionantes para el desarrollo de una ciudad.

• En el transporte se emplea gran parte del consumo de energía.

Dando lugar a;

1. Contaminación atmosférica y ruido.
2. Accidentes.
3. Pérdida de tiempo en desplazamientos. (Causando estrés).

4. ¿CUÁL ES LA PROBLEMÁTICA DE LA ENERGÍA?

1. Tenemos una total dependecia de la energía.
2. La mayor parte de la energía que utilizamos procede de los combustibles fósiles (energías no renovables).
3. La energía nuclear conlleva el almacenamiento de los residuos y riesgos de contaminación radiactiva.

PODEMOS DAR SOLUCIÓN A ELLO;

1. Mentalizándonos de consumir menos energía.
2. Mostrando campañas de ahorro energético.
3. Desplazarnos andando, bicicleta o transporte público.
4. En la cocina: usar butano o gas natural, tapar las ollas exprés, no abrir mucho el frigorífico, llenar la lavadora antes de ponerla en marcha,…

BIBLIOGRAFÍA.

Benítez Azuaga, M. (1996); Educación Ambiental en medio urbano. Guía metodológica y de recursos. Consejería de Educación y Ciencia. Málaga.

TÍTULO; “CUIDAR LA TIERRA”. ESTRATEGIA PARA EL FUTURO DE LA VIDA.

Rocío Vargas Márquez.

1. ¿Cómo surgió el desarrollo sostenible?

• En 1980, se publica “la estrategia mundial para la conservación” (ECM), en donde se hacía bastante hincapié en la interdependencia sobre desarrollo y conservación de ahí aparece el término de desarrollo sostenible (recursos con los que cuenta la especie humana).

2. ¿Cuál es el objetivo de cuidar la tierra?

• Contribuir a la mejora del planeta y sus gente, para ello parte de dos requisitos:

• No superar la carga del planeta.
• Reequilibrar el nivel de oportunidades y seguridad.

3. ¿Cuáles son los tres principios de cuidar la tierra?

• 1º principio: fundamento ético (respetar y cuidar la comunidad de los seres vivos).
• 2º principio: para unos nuevos criterios (consiste en mejorar la calidad de vida).
• 3º principio: conservar la vitalidad y diversidad de la tierra (hace hincapié en aquellas actividades humanas que alteran los procesos que causa la contaminación global y destrucción de los ecosistemas).

4. ¿Cómo podemos vivir sosteniblemente?

• En primer lugar, se debe de capacitar a las comunidades para cuidar el medio ambiente. En segundo lugar, proporcionar integración en el desarrollo sostenible y la conservación (se debe a la falta de coordinación entre políticas ambientales y las decisiones ligadas al desarrollo sostenible). Y en tercer lugar, forjar una alianza mundial “pienso global y actúa local” (actuar a nivel mundial).

TÍTULO; CONSUMO, LUEGO EXISTO.

Verónica Sollero Rodríguez

1. Publicidad y Mass Media. ¿Cómo están relacionados entre sí estos conceptos?¿Qué repercusiones tienen en nuestro ambiente?

El sistema capitalista que rige nuestra sociedad contribuye a la maximización del beneficio económico, esto es un proceso de feroz competencia y creciente concentración que tiene unos evidentes costes ambientales, sociales y psicológicos. La función básica de la publicidad o CC-P (complejo comercial publicitario) es la de alimentar un campo perceptivo en el que estas agresiones sean imposibles e inimaginables. Un campo perceptivo en el que todo es “verde, natural, libre, hermoso, amable y divertido”, por ejemplo: mientras en el plano real la producción industrial de productos lácteos presupone un sórdido mundo industrial, agroquímico, farmacéutico y disciplinario; en el mundo imaginario se reconstruyen mundos idílicos y pastoriles. Mundos que, en el plano de lo real, están en un acelerado proceso de extinción.

Lo  Mass Media o medios de comunicación están subordinados y al servicio de la mercancía y el mercado que la publicidad fomenta. Hoy informarse no tiene nada que ver con la pretensión de conocer la realidad, sino en consumir representaciones cuanto más simples, plausibles y con abundantes ingredientes emocionales mejor. Informarse hoy a través de los grandes medios de comunicación no nos aporta absolutamente nada de lo que pasa en la realidad, tan sólo podemos tener conocimiento de que es lo que quieren que miremos los dueños reales de estos medios (los anunciantes). Confundir información con realidad equivale a entrar en un juego peligroso: los “mass media” en tanto que informativos gratifican a la audiencia suministrando coherencia y la audiencia gratifica a los dueños de los medios con su mirada cotizable en bolsa. Ya lo anunció Lord Nordcliffe, dueño de uno de los consorcios más poderosos de periódicos de principios de siglo XX; “Dios enseñó a los hombres la lectura para que yo pueda decirles a quién deben amar, a quién odiar y lo que deben pensar”.

Por lo que se refiere a las masas de espectadores, sea informando o entreteniendo, los medios se rigen por la lógica ESPECTACULAR. Espectáculo en cuanto a satisfacción de las necesidades emocionales y cognitivas elementales y primarias de las audiencias. Pero por lo que respecta a los dueños de los medios, la lógica fundamentalmente es PUBLICITARIA.

2. Seducción publicitaria. ¿Qué objetivos reales persigue la publicidad?

Se entiende por publicidad: “forma de comunicación masiva cuya finalidad es transmitir información y/o incidir sobre las actitudes (creándolas, modificándolas o reforzándolas) para impulsar a los destinatarios de la misma a un comportamiento favorable a los intereses del anunciante”. En esta definición queda incluida tanto la publicidad comercial como la propaganda política: entenderemos como publicidad comercial aquella en la que el interés del anunciante gira en torno a la optimización de los beneficios económicos mediante una actividad económica ejercida a través del mercado y publicidad política o propaganda será aquella en la que el interés del anunciante gira en torno a la obtención de influencia y/o poder, refiriéndose siempre al ámbito ideológico, socio-cultural, político y/o institucional. Publicidad y voluntad de poder son conceptos hermanos. De hecho, el lenguaje publicitario propagandístico es el lenguaje propio y específico del poder. Hablar de publicidad, aquí y ahora, es hablar, también, de quién, cómo, cuándo y dónde se ejerce el poder.

El objeto específico y propio de la tarea publicitaria es éste: asociar y conectar nuestras potencias mágicas (deseos, emociones e imágenes, generalmente inconscientes) y trascendentes con el producto del anunciante. La estrategia fundamental será la manipulación (uso intencional y consciente) de imágenes, percepciones y sensaciones: ahí está el reto artístico específico y propio del oficio publicitario.

3. Publicidad y reciclaje. ¿Método de concienciación social o estrategia comercial?.

El reciclaje en España, tal y como está actualmente planteado, es un fraude ecológico y económico. Los costes e impactos ambientales que comporta esta civilización del “usar y tirar” y el considerar el bienestar como equivalente al consumismo y consumismo como equivalente al incremento en la producción de basura son por todos conocidos. Pero, ¿por qué seguimos empeñados en ello?: En primer lugar, las empresas necesitan el sobre-embalaje por tres razones: 1ª) Como soporte de auténticos anuncios y estímulos seductores que refuerzan los promocionados en otros soportes o para que funcione como última oportunidad para desencadenar la pulsión de compra en las estanterías comerciales. Pues es ahí, en los pasillos, donde se desarrolla una sorda pero encarnizada competencia entre marcas, es ahí, a pie de caja, donde se deciden gran parte de las compras cotidianas. Sintetizando; más embalaje igual a más beneficios económicos. 2ª) El corpus legal y fiscal del estado está diseñado para que sea mucho más rentable y competitivo sustituir el trabajo humano por materia y energía, en este caso por envases y embalajes, preferiblemente no retornables, pues la reutilización consume mucho trabajo humano. 3ª) La producción y comercialización global, masiva y anónima, genera unas necesidades logísticas (manipulación, almacenaje, conservación, transporte, distribución y presentación) y de imagen que, en último término y entre otros aspectos, son traducibles en un uso masivo de envases y embalajes.

En segundo lugar, el sistema global necesita los servicios del CC-P (complejo comercial publicitario). Complejo que, además de contaminar la psique y el alma del respetable, en otros campos es un devorador absoluto de recursos naturales relacionados con la industria del plástico, papel y las artes gráficas y, por ello, es uno de los principales productores de residuos y contaminantes asociados: en las ciudades son muchos los kilos de papel por buzón y año. La publicidad ocupa un porcentaje nada desdeñable de las páginas de revistas y periódicos, etc.

4. ¿Qué podemos hacer ante la manipulación publicitaria y el consumismo responsable?.

1. Reconocer que el CC-P(complejo comercial publicitario) juega con nuestros deseos, ilusiones y frustraciones, con nuestras tensiones y conflictos internos, sabiendo esto, el discurso publicitario potencialmente nos ofrece una auténtica oportunidad de oro: la contemplación y la reflexión crítica a través del diálogo a partir de les diferentes propuestas publicitarias y el aprendizaje de los mecanismos emotivos e inconscientes desde donde éstas actúan. Porque si la publicidad es expresión y concreción de nuestras tensiones y conflictos, de nuestras esperanzas y deseos, ésta puede ayudarnos a acceder a las zonas más ignoradas y ocultas de nuestro propio inconsciente (personal y / o colectivo), a un auténtico encuentro entre el mundo exterior y el interior.

2. Reconvertir y reutilizar la publicidad como pretexto de un renovado diálogo y expresión de conflictos políticos, económicos, ideológicos y éticos. La publicidad es expresión e instrumento por el cual La Corporación suplanta y usurpa el diálogo social transmutándolo, prácticamente, en un monólogo corporativo. La lógica de este monólogo tiende a invadir física y temporalmente todos los resquicios, espacios e intervalos de nuestro ser y estar, tanto personal como colectivo.

3. La energía fundamental que alimenta la razón y la mística consumista en gran medida proviene, paradójicamente, de nuestras pulsiones afectivas, espirituales y trascendentes abortadas. Nuestra incapacidad para ver estas necesidades y capacidades y darles respuesta en sus propios términos, fácilmente puede abocarnos a obsesivas compulsiones consumistas. Si a nuestras angustias afectivas, de identidad o de sed de sentido no somos capaces de darles respuesta en términos afectivos, relacionales y existenciales, estas angustias -con la ayuda del CC-P- fácilmente pueden traducirse en necesidades de consumo.

En la medida que esta hipótesis sea válida, su implicación práctica es inquietante: no hay posibilidad de resistencia o contraataque anti-publicitario o anti-consumista sin el desarrollo previo de unos espacios metafísicos mínimamente maduros, tanto en el ámbito personal como colectivo.

4. Sumar las energías (atención psíquica, espacio/tiempo, dinero, etc.) que los dispositivos consumistas coactivamente nos sustraen y las que uno (personal y colectivamente) pueda orientar a combatirlos. Del total, como mínimo el doble es el que hay que orientar a reforzar las auténticas fuentes de felicidad y realización humana. Tres dimensiones cuya realidad y verdad son inversamente proporcionales a su mercantilización:

1- Espacio- tiempo contemplativo: saboreo psico-espiritual del mundo.

2- Espacio-tiempo transitivo: relación social gratuita y significativa. Construcción social del espacio-tiempo humanizado y simbólico. Vida social, comunitaria y familiar.

3- Espacio-tiempo creativo: creatividad con esfuerzo y disciplina (trabajo con sentido) y como arte o expresión lúdico-simbólica (ocio).

BIBLIOGRAFÍA.

CONSUMO, LUEGO EXISTO. Poder, mercado y publicidad.

(Joan Torres i Prat. Icária editorial, julio 2005)

TÍTULO; “CÓMO NOS VENDEN LA MOTO”

Noelia Rodríguez Guerra.

1. ¿Dos clases de ciudadanos en una democracia progresiva adecuada?

Efectivamente la respuesta en sí, y es afirmativa en desventaja para la el grupo mayoritario, según Lippmann hay un grupo de ciudadanos con un papel activo (gobierno y administración), son la “clase especializada”, quienes tomas decisiones, quienes ejecutan y dirigen el sistema ideológicos, económicos y políticos del país, y por otra parte esta el “rebaño desconcertado”, los que tienen que ser dirigidos por la clase especializada, ya que este rebaño, que curiosamente es la mayoría de la población se debe limitar a ser simples espectadores, de lo que este grupo minoritario tenga a su antojo hacer, así es como este autor nos presenta la democracia, y debemos ser conscientes que es la verdadera democracia que tenemos y que, hemos tenido unos años en los que la ciudadanía mayoritaria podría llegar a algo más que ser simple espectador aunque no mucho más, pero poco a poco estamos volviendo a ser ese rebaño desconcertado a los cuales el grupo dominante nos utilizan como simples marionetas.

2. ¿Cómo controlar a este “rebaño desconcertado”?

Para poder realizar sus actuaciones según sus intereses y sin que este rebaño se oponga, se necesitan una serie de acciones para tener conforme a la sociedad, así pues si se tiene control absoluto de los medios de comunicación, y el sistema educativo y la intelectualidad son conformistas, puede tener efecto cualquier política.

Se trata de tener a la gran mayoría de la ciudadanía individualizados, que ellos mismo crean que sus pensamientos son solo suyos y que los demás piensas lo contrario, es decir lo que dicen el grupo de intelectuales políticos que nos guían, por lo que ese único pensamiento debe ser equivocado, tratan de hacer lo posible para que los ciudadanos de a pie no se den cuenta que estos pensamientos individuales, en realidad son más colectivos de lo que nos creemos, y así evitar que se unan los pensamiento y en consecuencia surjan posibles represalias o movilizaciones.

Se trata siempre de desviar la atención del “rebaño desconcertado” cuando algo puede causar estragos en ellos, y es algo que desgraciadamente pasa todos los días en nuestra sociedad.

Cuando quieren conseguir algo surrealista en la que saben que ya existe una opinión colectiva contraria, hacen campañas desde diversos puntos, campañas publicitarias, eslogan vacíos y engañosos en los que de por sí se sabe que la respuesta será la que ellos pretenden , inventan historias para poner a la sociedad en contra de eso a lo que quieren atacar y a favor del bando minoritario que quiere actuar, una de las palabras claves es crear “falso” consenso, el fabricar esa opinión globalizada entre los ciudadanos y es uno de los puntos importantes que siempre quiere conseguir esta minoría hacer una realidad diferida donde eso de realidad se queda bastante lejano, un grupo minoritarios es capaz de cambiar el pensamiento de una masa de población.

Los medios de comunicación son la principal vía de acceso hacia los ciudadanos, apoyados por las nuevas tecnologías, y las redes sociales, quienes controlen a estos medios de información tendrán el poder y control del pensamiento de la población.

3. ¿Qué es el pensamiento único?

El pensamiento único son los intereses de un conjunto de fuerzas económicas, teniendo en cuenta algunos principios como:

-Lo económico prima sobre lo político, esta afirmación está fundamentada como dice el libro en los siguiente “El capitalismo no puede derrumbarse; es el estado natural de la sociedad. La democracia no es el estado natural de la sociedad. El mercado, sí”.

Esto nos habla de una economía liberada de la sociedad en la que sólo tiene en cuenta el mercado y los beneficios sin pensar en las repercusiones negativas que pueda tener este tipo de mercado sin condiciones ni límites.

-El mercado, sobretodo el que hace referencia al mercado financiero, según este se puede comprobar y determinar el movimiento general y global de la economía.

-La competencia y la competitividad, esto es un estímulo que hace que las empresas estén en continua modernización para no quedarse atrás en su desarrollo.

-El libre intercambio sin límites, se trata de un desarrollo ininterrumpido del comercio y de la sociedad.

-La división internacional del trabajo, trata de moderar las reivindicaciones sindicales y a su vez abaratar los costes salariales.

La moneda fuerte, la desreglamentación, la privatización, la liberalización, son otros de los principio de este pensamiento único, el cual es importante cuestionar.

Se trata de incrementar el ingreso del capital aun teniendo efectos negativos en el trabajo, aun incrementando el desastre urbano, la precariedad general en la sociedad, dando lugar a los saqueos ecológicos, etc.

4. ¿Existe un cuarto poder?

No es ya desconocido para nosotros que los ciudadanos sufren un adoctrinamiento constante, invisible y clandestino.

La prensa es considerada el cuarto poder, se tiene que tener conciencia si el ciudadano puede contar con ella como recursos que desvela la verdad a la sociedad y la protege frente a los otros tres poderes, legislativo, ejecutivo y judicial, lo que nos cuenta el libro es que este recursos para los ciudadanos mayoritarios pero sin poder, ha desaparecido.

Es por ello que nos habla de una crisis del cuarto poder, la televisión ha hecho cambiar el concepto de información, hasta hace poco informar era dar la descripción de la noticia, verificarla y hacer que el lector comprenda su significado, hoy el ciudadano sólo ve el acontecimiento, sin llegar a entender, se trata de una engañosa ilusión de que ver es comprender. En la actualidad, la importancia de los acontecimientos es proporcional a su riqueza en imágenes. El tiempo de la información también ha cambiado, el directo de la televisión y la radio, hace envejecer a la prensa diaria, y lo más importante es el cambio en la veracidad de la información, hoy un hecho es verdad si otros medios de comunicación repiten las mismas afirmaciones y confirman.

Esto último hace que la repetición de una noticia aún siendo falsa hace que engañe a la sociedad ya que se repite en televisión, radio y prensa escrita, os medios se repiten y copian entre ellos, y esto hace que las informaciones pierdan en algunos sentidos su veracidad.

BIBLIOGRAFÍA.

Chomsky, N. y Ramonet, I.: Cómo nos venden la moto. Información, poder y concentración de medios. De, Icara, Barcelona, 2002.

TÍTULO: LA FORMACIÓN CRÍTICA DEL CONSUMIDOR. “EL SUEÑO CONSUMISTA”.

Elizabeth Rueda Corral.

1. ¿Por qué a nuestra sociedad se le llama “sociedad de consumo”?

A nuestra sociedad se le denomina sociedad de consumo porque en ella la acción de consumir depende de las exigencias de la industria (sistema productivo). Cuando la industria está ya en condiciones de fabricar productos en serie, se ve obligada a estimular y fomentar en los ciudadanos la demanda de tales productos. Para ello, la publicidad se convierte en el pilar básico del desarrollo de la economía (PRODUCCIÓN- CREACIÓN DE DEMANDA- CONSUMO).

La revolución industrial originó nuevos cambios en la vida y en el trabajo, y nuevos valores culturales y sociales. También según la manera en que trabajan los individuos, la tarea que realizan… acaba condicionando a cada uno, por lo que determina su posición social, sus relaciones, y sus posibilidades dentro de la sociedad.

Los medios de comunicación se convierten en el instrumento privilegiado para imponer la sociedad de consumo. La radio empieza a ser una rutina diaria para la ciudadanía. El control y el manejo de la información se ha convertido en el poder de la organización de la sociedad.

2. ¿Cuál es el objetivo actual de la publicidad?

La publicidad es uno de los sistemas de comunicación a través del cual se dan a conocer productos, se impone una imagen favorable de los mismos y se estimula su compra y su consumo. La publicidad es una de las muchas actividades destinadas a transmitir e imponer opiniones, creencias y concepciones del mundo. Su influencia es doble: por un lado, creación de demandas. Por otro, influye en los contenidos que se difunden según el interés.

La estrategia publicitaria: busca llamar la atención para conseguir su objetivo de modificar comportamientos y actitudes. Por ejemplo: los niños se sienten gratificados con la publicidad, aprenden sus canciones y los estribillos de los anuncios. Y los adultos se ven sorprendidos y en el fondo sienten admiración por la publicidad.

Antes de la publicación se realiza un estudio. Primero se estudia las características del producto; el objetivo básico es descubrir aquellas características que el producto tiene y resulta superior para saber que tiene de atractivo para los consumidores; tercero, reconocimiento de los clientes, tener más conocimiento del colectivo al que va dirigido para poner de relieve sus demandas, sus gustos, sus costumbres y localización social, es decir, para adaptarse más a las exigencias de los consumidores.

Podemos decir que publican teniendo en cuenta lo que nos gustaría escuchar, tienen en cuenta al público.

Ejemplo: usar desodorante lo enfocan a seguridad, libertad, éxito social; acompañado de música ponen en juego las emociones, sensibilidad, lo racional.

3. ¿Cuáles son los valores básicos del consumo?

La publicidad se encarga de vestir de significados los productos, por ejemplo, una colonia no es sólo un perfume, es también un objeto que asegura el éxito, la belleza, la relación social; un automóvil, en el mismo sentido, es un factor que refuerza la personalidad del conductor, le otorga seguridad, modernidad… Nuestros objetos expresan valores, pertenencias a la sociedad actual.

“El producto no es mercancía sino personalidad”.

Para un individuo su acto de consumir tiene que ver con la satisfacción de una necesidad. Cuando consumimos damos un paso a la vida, un paso adelante en la integración del individuo en la sociedad. Quien consume lo hace aceptando simbólicamente la procedencia social, y así, reforzando el ideal de bienestar.

4. ¿Qué sucede si no consumimos?

Se habla de igualdad de oportunidades cuando se ofrece consumir a todas las personas sin tener en cuenta que consumir es un privilegio, sin tener en cuenta las clases sociales que genera. Se generaliza la idea de democracia económica, por lo que la sociedad continúa manteniendo diferencias, estratificaciones y hasta fenómenos de segregación.

El consumo es elemento diferenciador: los individuos consumen en función de sus posibilidades económicas, la apariencia y la imagen externa poseen cada vez mayor importancia… por tanto, esto marca las diferencias sociales.

Si no vas a la moda, la cual se divulga por los medios de comunicación, no te sientes inmerso en la sociedad, esto también produce mal estar en la persona que no puede aspirar a tal privilegio. Si no consumimos pertenecemos a una clase baja en la sociedad, hasta el punta que algunas personas puede originar rechazo en las demás personas por no ir a la moda, a lo que nos establecen que es lo mejor para nosotros.

BIBLIOGRAFÍA:

Sanagustín, P. Tropea, F. , Costa, P. O., y Pérez, J. M. (1991). La formación crítica del consumidor. “El sueño consumista”.

TÍTULO; “POLITICA PARA AMADOR”

Sonia López Macías

1. ¿Hay diferencia entre el ser humano y los animales en cuanto a su forma de entender la sociedad?

La diferencia más significativa es que los seres humanos son racionales y tienen conciencia de la muerte (intentan retardarla) además de tener la capacidad de pensar, cosa que los hacen más complejos.

La sociedad de los animales es instintiva, lo verdaderamente importante es la naturaleza para el desarrollo de actividades e ignoran la muerte.

Todas las personas desde que nacen viven en sociedad hasta su muerte. No hay individuo que viva sin influencia de esta, puesto que la sociedad es la que nos forma y nos enseñan. Tenemos leyes que están hechas por nosotros y para nosotros, leyes que nos castigan y nos premia.

2. ¿Cuál es la opinión que tiene el libro sobre las riquezas de este mundo?

El ser humano es destructor por naturaleza, es capaz de actuar de la forma que sea por conseguir vivir algo mejor. El hombre con la búsqueda del desarrollo tecnológico destroza todo lo natural de la tierra convirtiéndola cada vez más en un planeta inerte, sin vida.

Por el contrario nos encontramos a los animales, ellos buscan solo satisfacer sus necesidades primarias y una vez de encontrarse satisfechos esperan a tener otra vez dichas necesidades. Los seres humanos somos más complejos ya que, sus necesidades van más allá de las primarias y compiten constantemente por ser los mejores de su especie, somos seres caprichosos e insaciables que se crean necesidades.

Al ser humano le cuesta saber qué es lo que verdaderamente quiere y gracias a eso y su ensañamiento por mejorar hemos evolucionado desde la edad de piedra hasta nuestros días pero el precio de todo esto ha sido el descuido de la naturaleza y la búsqueda del enriquecimiento personal (el dinero).

3. ¿Qué dice Eduardo Savater sobre el liderazgo?

En la sociedad de los seres humanos siempre nos encontramos con la figura del líder que es aquella persona que manda y ordena y la gran mayoría obedecen y eso es debido a las siguientes características:

1. La fuerza: en la antigüedad la fuerza bruta era un requisito fundamental para poder ser el líder ya que el más fuerte, defendía a los demás de los peligros, podía cargar mejor, cazaba más…
2. Habilidades: por características destacables sobre los demás, es decir, ser el mejor en determinadas actividades.
3. Conocimientos: personas que recogen ciertos conocimientos importantes para la sociedad y que los demás carecen de ellos.
4. Experiencia: la persona más mayor es que posee más sabiduría y por lo tanto el que impone su voluntad debería de ser él.
5. Poder hereditario: el poder le pertenece a familias determinadas y pasa de padres a hijos sin depender de ideologías ni nada por el estilo. Aquí está la consecuencia de que muchas veces se destruya parte de la sociedad.
6. Capacidad de mantener el equilibrio: hoy en día el líder es ser que es capaz de mantener todas las actividades de una forma igualitaria.

4. ¿Somos las personas libres o felices?

Os seres humanos no somos ni libres ni felices puesto que estamos bajo las figuras de los líderes y estos solo buscan su propio bien personal antes del bien común. Ellos se aprovechan de las personas que tienen menos poder para satisfacer sus necesidades. A estos líderes no les interesan que las personas vivan en libertad.

Los seres humanos por otro lado buscamos la libertad y ahí viene la búsqueda de nuestro propio líder ya que no puede estar sin líder debido a que viven en sociedad.